lunes, 1 de junio de 2009

"DIARIO"

Para empezar este trabajo se me hizo un poco complicado, ya que tenia que reunir fuentes sobre la EUTANASIA, fotos, vídeos y sobre todo tratar de entender de que se trata este método. Este trabajo me pareció muy interesante ya que muchas personas estarán a favor o en contra de la practica de la eutanasia, además se relaciona con un tema que vimos en clase el cual se refería a una pregunta muy interesante la cual nunca se me hubiera ocurrido tratar de contestarla y esta es ¿Que nos hace humanos?.

Después de las clases donde estuvimos hablando de este con la maestra de Cultura entendí que eso que nos hace humanos es la relación que tenemos con todo nuestro alrededor, el poder de imaginación y el reflexionar sobre algunos de nuestros actos. Por ello decidí hablar sobre la Eutanasia, ya que si yo estuviera en una situación realmente grave en lo personal me gustaría que se aplicara este método, ya que no me gustaría sufrir. Y ahora me preguntaría el hecho de aceptar esta practica me quita el derecho de pensar como humano o solo sería cuestión de polémica.

Para terminar solo me queda agradecer el apoyo que nos ha brindado la profesora con nuestros artículos y espero que este tema les agrade y les haga pensar que harían en una situación difícil y decidir acepto el método o no.

1 comentario:

Gezabel4 de junio de 2009, 5:01 p.m.
Elva hay que tener cuidado con la ortografía.
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LA EUTANASIA CERO SUFRIMIENTO

Escogí este tema porque se relaciona con lo que hemos visto en clases y me parece un tema muy polemico, ya que muchos estaran a favor o en contra de practicar este método, para empezar doy el término de EUTANASIA, el cual se deriva del griego eu (bien) y thanatos (muerte), y significa “buena muerte”. Y por consiguiente daré ciertas explicaciones desde el punto de vista de lo juridico, de la iglesia y de la sociedad, además de que les mostrare fotos y videos sobre este tema.

SOBRE LA DIGNIDAD DE LA VIDA HUMANA.

El concepto de dignidad humana se invoca tanto para defender la eutanasia como para rechazarla.

La vida humana es nuestro derecho a vivir dignamente sin sufrimiento, ni dolor, ni injusticias tal vez una vida humana digna nadie la tiene pero el hecho de ser seres humanos nos hace pelear por ello, es un derecho que todo ser humano tiene y debería de gozar de ello.

Así, para los defensores de la eutanasia, la dignidad humana del enfermo consistiría en el derecho a elegir libremente el momento de su propia muerte; para sus familiares, la dignidad humana obliga a oponerse a la eutanasia, por considerarlo una arbitrariedad humana frente a un problema moral, ya sea fundamentado en la religión (la elección de la muerte es una decisión exclusivamente divina).

En el apartado anterior hablamos un poco de lo que sería tomar una desición sobre tu propia vida, lo que tal vez opinaría tu familia y claro no faltaría la dicha por la iglesia, esta institución tal vez nunca este de acuerdo con la aplicación de la eutanasia pero Dios no permitiría que la gente sufra así que si uno decide poner fin a un dolor inmenso es por que uno es dueño de su propia vida y eso ha pasado siempre, uno toma las decisiones y sean buenas o malas.

Evidentemente, tras este uso equívoco del término dignidad humana subyacen distintas concepciones del ser humano, de la libertad, de la ciencia médica y del conjunto de los derechos humanos.

LA EUTANASIA EN MÉXICO.

El pasado 8 de noviembre de 2007 las comisiones de Derechos Humanos, Administración y Procuración de Justicia y de Salud de la Asamblea Legislativa del Distrito Federal dictaminarán las propuestas que se han presentado respecto a la eutanasia para dar paso a las votaciones el 13 de ese mismo mes.

El diputado local Enrique Pérez Correa afirmó que hasta el momento la propuesta más avanzada es la ortotanasia, pues la discusión básicamente se centra en el testamento de vida y la voluntad anticipada.

Para quienes los temas no les sean tan familiares, aqui estan algunos conceptos de lo que se trata:

·La ortotanasia consiste en esperar que la muerte llegue en enfermos incurables y terminales atendiéndolos, con los máximos tratamientos paliativos para evitar sufrimientos. Se distingue de la eutanasia porque no pretende deliberadamente el deceso del paciente.

·El Testamento de vida es un tipo de instrucción por adelantado de carácter legal en el que una persona describe indicaciones específicas de tratamiento que deben seguir los médicos si la persona entra en la fase terminal y no se puede comunicar.

·Con la voluntad anticipada una persona le comunica a su doctor y familia que si se está cerca de morir sin esperanza de recuperarse, no desea recibir tratamientos médicos que prolonguen el proceso de su muerte.

En el mundo sólo dos países, Holanda y Bélgica, tienen una legislación que permite la eutanasia bajo ciertas condiciones y la Ciudad de Oregón, en Estados Unidos, que cuenta con una ley de muerte con dignidad, la pregunta ahora es: ¿que tan preparados estamos los mexicanos para aplicarla?, ¿ustedes que opinan?.

Respecto al comunicado que dan las autoridades mexicanas respecto a que no se ha tomado una decisión respecto a la legalización de la eutanasia, a mi parecer se estan tardando en aceptar este método ya que el realizar la ortotanasia es dejar que siga sufriendo el pasiente ellos lo único que quieren es descansar y las enfermeras no hacen del todo bien su trabajo como esperan que cuiden a un enfermo terminal hasta que llegue su muerte, sino cuidan a enfermos "normales" como tener interes en pasientes desahuciados.

Consultada el 22/mayo/09. En http://vivirmexico.com/2007/10/eutanasia-en-mexico.

LA EUTANASIA DESDE EL PUNTO DE VISTA JURIDICO.

Desde la perspectiva de las normas jurídicas la cuestión de la eutanasia se plantea de modos muy diversos en función de la diversidad de los ordenamientos jurídicos. Diremos, en un sentido muy general, que las normas jurídicas, aun cuando sean consideradas de rango ético inferior, son de hecho las que terminan imponiéndose en la sociedad de referencia. Ello se explica porque cuando un código sigue vigente, hay que pensar en que el grado de desacuerdo moral con él no ha sido tan grande como para obligar una reforma perentoria. O, lo que es lo mismo, habrá que pensar en que hay un «consenso moral» que es capaz de neutralizar las más radicales protestas éticas de las minorías. Este mecanismo puede ilustrarse con lo ocurrido en España en los días de 1987 en los cuales se discutió la cuestión del aborto, así como en los años sucesivos.

Quienes impugnaban esa ley solían hacerlo desde principios confesionales que les obligaban a llamar asesinos a los médicos que practicaban el aborto, así como a la madre que se prestaba a ello. Por la misma razón, los defensores de la ley debieran ser considerados como «inductores al homicidio». Sin embargo, lo cierto es que (salvo protestas verbales y retóricas) prácticamente ningún diputado de la derecha, una vez promulgada la ley, ha tratado a su colega de la izquierda como si fuese un inductor de asesinato, ni le ha llevado a juicio; ni tampoco a los médicos que, dentro de la legalidad vigente, siguen «asesinando» a embriones de menos de tres meses.

Lo cual quiere decir que hay una suerte de «consenso moral» implícito entre la derecha y la izquierda a propósito de la ley del aborto por debajo de las discrepancias retóricas parlamentarias o periodísticas. Mutatis mutandis podemos prever qué ocurrirá con la cuestión de la eutanasia.

En este apartado les comento algo sobre el aborto ya que es considerado a veces u crimen al igual que la eutanasia, por que sugun se realizan para deshacerse de personas que son incapaces de defenderse pero en lo que se refiere a la eutanasia muchos pasientes deciden por ellos mismos y estan consientes de que no quieren sufrir mas.

<<< Diccionario filosófico >>>Pelayo García Sierra · Biblioteca Filosofía en español ·(consultado el 22 de mayo/2009). http://filosofia.org/filomat

ARGUMENTOS A FAVOR

Médicos

*.-Desde siempre, los médicos han participado en la toma de decisiones sobre el fin de la vida y actualmente es común suspender o no tratamientos en determinados casos, aunque ello lleve a la muerte del paciente. Es lo que se conoce como limitación del esfuerzo terapéutico, limitación de tratamientos o, simplemente, eutanasia pasiva. Ésta se lleva a cabo con el conocimiento de los familiares y/o curadores del paciente.

*.-En medicina, el respeto a la autonomía de la persona y los derechos de los pacientes son cada vez más tomados en cuenta respecto a la toma de decisiones médicas.

*.-En sintonía con lo anterior, la introducción del consentimiento informado en la relación médico-paciente, y para éstas situaciones, la elaboración de un documento de voluntades anticipadas sería una buena manera de regular las actuaciones médicas frente a situaciones hipotéticas donde la persona pierda total -o parcialmente- su autonomía para decidir, en el momento, sobre las actuaciones médicas pertinentes a su estado de salud.

Es bueno saber que al paso de los años se toma mas en cuenta los derechos de los pasientes, ya que como he mencionado uno tiene el derecho de decidir libremente sobre su cuerpo y su espíritu, a pesar de que algunos médicos practiquen este método muchos son considerados como medicos que no hacen su trabajo y solo matan gente así que es un dilema muy raro para ellos el desempeñar este papel.

Jurídicos

*.-La despenalización de la eutanasia no significa obligatoriedad absoluta. Por lo que el derecho debiera asegurar los mecanismos para regular el acceso a la eutanasia de los pacientes interesados que cumplan unos requisitos especificados legalmente; así como de la legalidad y transparencia de los procedimientos.

*.-La sociedad moderna basa su ordenamiento jurídico en la protección de los derechos humanos. En este sentido, cada enfermo tiene derecho a decidir, informadamente, sobre los asuntos que pertenecen a una esfera tan privada como su cuerpo; y en virtud de esto, decidir cómo quiere seguir -o no seguir- viviendo en la eutanasia se puede escojer el tipo de muerte que se le da al paciente.

Claro respecto a lo jurídico es bueno tener en mente que clase de pasiente va a ser tomado en cuenta para la aplicación de la eutanasia, ya que muchos quieran oasarse de listos y querer morir a proposito y eso seria tant perdida de instrumental como de recursos medicos.

*TESTIMONIO SOBRE LA ENFERMEDAD DE UNA JOVEN EN ESTADO DE COMA LLAMADA, ELUANA ENGLARO

CARTA DE UN PADRE:

El coma de mi hija proviene de una enfermedad eminentemente social, una anorexia, que comenzó a los 15 años (5 años peregrinando por distintas clínicas) y que desembocó en tragedia. Lleva así 17 años; hoy ya tiene 37. No ve, no habla y se mantiene con una sonda nasal. Ha conservado parte de sus sentidos: oye música, la tranquiliza y le gusta.

Huele el tomillo y la mejorama, que yo traigo del monte y deshecha los olores fuertes, como la piel de mandarina. Tiene tacto y le gusta que la besemos, que juntemos nuestras caras con la suya y se establezca un flujo de calorcito; que rasquemos con suavidad su cabeza y peinemos su brillante pelo castaño.

Le gusta oír nuestras voces a su alrededor, y vuelve sus brillantes ojos negros hacia las mismas. No le gusta sentirse sola. Eso lo sabemos seguro; pero no sabemos más, ni tampoco los neurólogos.

Nuestra economía nos ha permitido hasta ahora cuidarla en casa, sobre todo con la ayuda de su hermana, que la adora. Hace unos meses iniciamos expediente para acogernos a la Ley de Dependencia, hasta ahora sin resultados.

Le hacemos gimnasia, la sentamos en una silla de ruedas, la sacamos para que tome aire cuando el tiempo es bueno. Pero el caso de Eluana Englaro nos ha conmovido.

Nuestra familia jamás le quitaría la sonda a Paula y solo de pensarlo se nos ponen los pelos de punta. No estoy hablando de religión ni de conciencia; estoy hablando de AMOR. Nuestra hija es la reina de la casa; la queremos con delirio, le cantamos villancicos en Navidad y le damos unas gotitas de champán.

Este año un puñado de nieve recién recogida, para que sienta el frió en sus manos. Hemos tenido que prescindir de muchas cosas, pero ya no queremos recuperarlas, y menos a costa de nuestra «chiquilla».

Nos ha enseñado a ser felices con menos.
Con mi respeto para todos.

Juan Antonio T. M.

este testimonio como algunos otros los podras encontrar en:
http://www.muertedigna.org/textos/eutan1.htm

REFLEXIÓN

PRIMERO QUE NADA ESTE TEMA ME PARECIÓ MUY INTERESANTE, YA QUE HAY MUCHA CONTROVERSIA DENTRO DE LA OPINIÓN PUBLICA.

POR CONSIGUIENTE NO SE SI ES EGOISTA EL DESEAR QUE SE LEGALICE ESTA PRACTICA YA QUE SIENTO QUE SI CALMA EL DOLOR Y EL SUFRIMIENTO DE LAS PERSONAS DESAHUCIADAS.

SERIA BUENO QUE LA GENTE PENSARA EN ACEPTARLA A PESAR DE QUE LA IGLESIA NO LO APRUEBE, PIENSEN POR UN MOMENTO EN QUE HARIAN SI ESTUVIERAN EN UNA SITUACIÓN DIFICIL Y TUVIEAN QUE TOMAR LA DECISIÓN DE DETENER EL DOLOR DE SU FAMILIAR O MANTENERLO CON APARATOS QUE TARDE O TEMPRANO SE DESGASTARAN Y NO LOGRARAN QUE ESTA PERSONA VUELVA A SER LA MISMA.

EN LO PERSONAL HACE NUEVE AÑOS MI ABUELITO FALLECIÓ DE EFISEMA PULMONAR Y SE VEÍA QUE SUFRÍA POR QUE TENÍAN QUE ESTARLE PONIENDO UNA MASCARA PARA QUE NO SE AHOGARA CON SUS FLEMAS, A MI EN LO PERSONAL ME AFECTABA VER AL GRAN SEÑOR QUE AME, AMO Y AMARÉ TODA MI VIDA ACOSTADO EN SU CAMA YA QUE NO PODÍA LEVANTARSE MUCHO Y SE QUE SI EL HUBIERA SUFRIDO DEMASIADO LO HABRÍA DICHO, PERO ÉL MURIÓ DE FORMA "NATURAL" Y ESO SE QUE FUÉ LO MEJOR PARA UN SEÑOR QUE SIEMPRE CONSIDERARÉ COMO UN PADRE PARA MI.
ASÍ QUE PIENSEN EN SUS SERES QUERIDOS SE QUE ES UNA DESICIÓN MUY DIFÍCIL PERO QUE CON LOS AÑOS AYUDA A SABER QUE NUESTRO FAMILIAR NO SUFRIÓ DEMASIADO.

CON RESPECTO A LAS CLASES QUE VIMOS EN CULTURA I FUERON MUY INTERESANTES PARA MI YA QUE COMPRENDÍ MUCHAS COSAS COMO ESO QUE NOS HACE SER HUMANOS LAS CONECCIONES QUE TENEMOS CON EL UNIVERSO, NUESTRA CULTURA, Y SOBRE TODO A QUE EL SER HUMANOS NOS AYUDA A TOMAR NUESTRAS PROPIAS DESICIONES.
GRACIAS POR EL APOYO PARA CONMIGO Y ESPERO LES AGRADE MI BLOG, LO REALICE CON GUSTO Y ESFUERZO.

PARA FINALIZAR SOLO UNA FRASE:
"SI UN INDIVIDUO ESTÁ VIVO, TRATALO. SI SE MUERE, NO HAY PORQUE MANTENERLO ARTIFICIALMENTE LIGADO A LOS APARATOS. NO HAY MEDIA VIDA, NI MEDIA MUERTE".